《回到現場讀唐詩》【全三冊】
來一場與詩詞最美的相遇！
幽默、新奇、知識、好讀，那些關於詩人、名人、節日、節氣的故事......
文史作家章雪峰三作品，精美書盒典藏套裝版
●《唐詩現場》
第75梯次好書大家讀入選圖書
換個姿勢讀唐詩，變個角度看唐史
以詩證史，以史解詩──每首唐詩都隱藏著一段驚心動魄的故事，每段故事都牽連一段波瀾壯闊的歷史。
詩詞沒有說的那些事，一本來自唐朝的現場報導
作者從唐詩切入，以堅實史料為基礎，用輕鬆幽默的筆調，講述、挖掘唐朝的歷史及社會面貌。
●《藏在節日裡的詩詞》
讀詩詞，品節日
詩詞其實一直離我們很近，這些從小過到大的節日背後，都有詩詞的影子……
還原節日詩詞創作現場，發現藏在詩詞裡的秘密
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理解節氣詩詞之中故事，品味詩人詠嘆自然之美
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節氣典故與生動故事
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【書摘】《二十四節氣的詩詞密碼》寒露/唐．韓翃〈魯中送魯使君歸鄭州〉
直到唐朝，魯酒才因李白而名聲大振
唐乾元元年（西元七五八年）九月，「安史之亂」的戰火，仍未熄滅。時任鄭、陳、潁、亳等州節度使兼鄭州刺史的魯炅，來到淄青節度使侯希逸的駐節地—魯中的曲阜，聯絡軍務。
過了寒露節氣之後，魯炅便向侯希逸告辭，準備返回自己的駐節地鄭州。侯希逸則按照當時同僚送別的慣例，騎馬一直送到城外驛站，並設宴為他餞行。正是在這次酒宴之上，「大曆十才子」之一，時任侯希逸幕府從事的韓翃，發揮自己的才子優勢，寫下了上面這首詩，為魯炅送行。
城中金絡騎，出餞沈東陽：曲阜城中所有官員，都乘裝飾華貴的良馬，出城為魯炅送行。
有人說了，不許你忽悠。詩中明明說的是給「沈東陽」送行，關魯炅什麼事？呃，還是忽悠。是的，你在詩中看到的是送沈東陽，但他們真的是在送魯炅。
那麼，沈東陽是誰？為何在此時此地亂入？沈東陽，就是沈約，南朝人，曾擔任過南齊的東陽太守，所以簡稱沈東陽。問題還是來了。沈東陽不是唐朝人，唐朝的韓翃要給他送行，怎麼也搆不著啊。那韓翃為什麼在此處神經錯亂，說自己送的是沈東陽呢？因為沈東陽，是韓翃，還有另一個「大曆十才子」之一錢起，還有「詩仙」李白，以及一大幫唐朝詩人們的心中偶像。
沈約沈東陽，是史上著名的文學家、史學家，是齊、梁的文壇領袖，可是當年的名人之一。一是詩才了得，開創「永明體」詩，對中國詩歌從比較自由的古體詩到格律嚴整的近體詩，有促進之功。
二是史才了得，今天「二十四史」中的《宋史》即為他所撰。不僅如此，史載他還撰有《晉書》一百一十卷、《齊紀》二十卷、《高祖紀》十四卷，只是多已亡佚。
三是事業了得，他歷仕宋、齊、梁三代，曾助梁武帝登位，封建昌縣侯，官至尚書令。
也只有這樣的名人，才能進入李白、錢起、韓翃的心中。於是這一大幫唐朝詩人在寫詩時，如果要提及一個自己尊敬而又不便直呼其名諱的人時，就常常用「沈約」或「沈東陽」來代替。
比如李白「沈約八詠樓，城西孤岩嶢」，錢起「未曾無興詠，多謝沈東陽」。詩人們的這一傳統，甚至還延續到了北宋，辛棄疾寫道：「花知否？花一似何郎，又似沈東陽」。
韓翃在此處，正是用「沈東陽」代替「魯炅」，他送的其實就是魯炅。只是因為，他如果不時常在詩中提一提「沈東陽」，出門看見李白、錢起，都不好意思打招呼。
九月寒露白，六關秋草黃：時值九月寒露節氣，露珠一片晶瑩；在魯國時就已設置的「六關」之前，秋天的小草已經發黃。
「六關」，是春秋時期魯國設置的關卡名稱。《孔子家語．顏回》：「孔子曰：『下展禽，置六關，妾織蒲，三不仁。』」王肅注：「六關，關名。魯本無此關，文仲置之以稅行者，故為不仁。」原來，「六關」是一個專門負責收稅的「不仁」關卡。
齊謳聽處妙，魯酒把來香：齊歌悅耳，魯酒飄香，席間大家喝著美酒唱著歌，賓主盡歡。
齊謳，就是齊國的音樂和歌舞。許慎在《說文解字》中寫道：「謳，齊歌也。」早在春秋時期，齊謳就和楚舞、秦箏一起，是馳譽諸侯國的著名音樂了。孔子在齊國聽到的那個讓他「三月不知肉味」的《韶》樂，其實就是齊謳。
到了唐朝，齊謳還是穩居流行歌曲排行榜之上，多位詩人對其讚不絕口。李白寫道「清管隨齊謳」、「微聲列齊謳」，師僧皎然讚「齊謳世稱絕」。侯希逸身為淄青節度使，駐節齊魯之地，當然要盡地主之誼，用最好的齊謳為魯炅餞行了。
魯酒，泛指產於山東的美酒。孔子就喝過魯酒，而且他喝魯酒還特別講究，在《論語．鄉黨》中他說「沽酒市脯不食」，意思是說從市場上隨便買來的酒和肉，他是不吃的。他老人家，只喝精心釀造的魯酒。
史上的魯酒，曾以「魯酒薄」而著稱，即以酒精度數低而著稱。
魯酒一直到了唐朝，才因為李白，而名聲大振。李白當年遊歷山東，免費的魯酒肯定喝了不少，吃人家的嘴軟嘛，所以在詩中一個勁兒地誇讚魯酒的妙處：「魯酒若琥珀」、「魯酒不可醉」、「魯酒白玉壺」、「閒傾魯壺酒」。特別是那首「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光」，更是催生了魯酒中的第一品牌—蘭陵酒。在韓翃參加的餞行宴上，招待音樂是齊謳，招待用酒是魯酒，都是本地最好而且馳名全國的土特產啊。話說侯希逸為了給魯炅餞行，也是蠻拚的。
醉後著鞭去，梅山道路長：客人回鄭州的道路還很長，趁著酒醉飯飽，快馬加鞭而去。
〈魯中送魯使君歸鄭州〉，只是韓翃一百三十七首送別詩中的一首。韓翃在唐朝詩人中，有「送別詩之王」之美稱。原因是他流傳到今天的詩，只有一百六十五首，居然就有一百三十七首是送別詩，占比高達八成三！別的詩人自然也送別，但沒有到韓翃這個樣子，不是在送別就是在送別的路上的。
韓翃在唐朝詩人中，還有「點將錄」、「點鬼簿」之美稱。主要是因為他在詩中大量使用人名，活的點將，死的點鬼，堆砌極多， 有的甚至達到了不堪入目的地步。
這首〈魯中送魯使君歸鄭州〉 還算好的，但活的他就點了「魯使君」，死的他就點了「沈東陽」。比這搞得還要過分的有：「差肩何記室，攜手李將軍」、「御史王元貺，郎官顧彥先」，「中丞違沈約，才子送丘遲」、「僕射臨戎謝安石，大夫持憲杜延年」。不再一一列舉了，大家有興趣可以到他的詩中去找，一百六十五首詩中如果找到一百一十個人名，那就對了。
《回到現場讀唐詩》【全三冊】──還原創作現場，發現藏在詩詞裡的秘密！
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