唐朝是道教鼎盛的年代，李唐王朝尊老子為始祖，以道教為國教，令各地營建道觀。王屋山臨近洛陽，是唐代帝王最鍾愛的名山，也是道教經典中的「第一洞天」、「小有清虛之天」。自唐玄宗李隆基胞妹玉真公主入王屋山修道，王屋山道風大盛；數十年間，相繼建成紫微宮、陽台宮、清虛宮、總仙宮、迎恩宮、十方院、靈都觀等規模宏大的道教宮觀，成為當時全國道教活動中心。王屋山最著名的道宮當屬陽台宮，全稱是「大陽台萬壽宮」，始建於唐開元十二年，道觀落成之後，玉真公主來此修家學道，因此，這也是一處皇家道觀。
陽台宮的主體建築為大羅三境殿，也叫三清殿，自唐代建成後，歷代都有重修，現在的構造是明代的歇山式木結構建築，也是大陸現存規模最大的明代歇山式木結構建築。
大羅三境殿的殿堂由30根石柱支撐，每根石柱子上都雕刻龍鳳呈祥的吉祥圖，唯有外面四根柱子雕刻的是一幅對聯和一個中聯。這些對聯以道教神話故事的圖畫來展示，又稱做「畫聯」，非常罕見。
大羅三境殿後有玉皇閣，又稱三蓬閣，為明代萬曆廿四年重建，下層供奉神仙，上層用做藏書。
玉皇閣面廣三間，進深三間，周匝回廊，通高21.4公尺，閣體由8根11公尺的通天木柱支撐，是河南目前最高大歇山式閣樓建築。四周20根石柱雕刻著盤龍彩鳳、花草蟲魚和神話世俗故事，如蘇武牧羊、李存孝打虎、桃源洞、狐狸和烏鴉等，雕工精湛，形象逼真，為明代石雕精品。
出陽台宮，過愚公村，沿著小有河穿過峽谷，一座宮殿豁然出現在石峰上，這是道士迎接皇帝和聖旨的「迎恩宮」。宮前有五座小山丘環繞，就像五位官員在朝拜，使迎恩宮更具威勢。
道宮座北向陽，為三進院落，依山趁勢，就岩砌台，逐級升高，錯落有致。現存古建築有山門、祖師大殿、四聖殿、呂祖殿、三官殿、雷公殿和玉皇閣等八座、24間。除山門為民國重建外，均為清代建築，多為五脊琉璃硬山頂；主體建築玉皇閣，為純磚拱券的九脊琉璃頂。
飛簷、斗拱、檀枋和窗櫺均鑲嵌有彩色琉璃，並飾有山水、人物、花鳥、雲龍和人物故事等精巧圖案，栩栩如生。
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